검색결과

  • 직업관과 사회교육 대표집필 고영복|한국·오늘과 내일의 사이(46)|우리의 미래상을 탐구하는 67년의 「캠페인」

    수입많아야 높이평가 우리나라에서의 과거의 직업관은 이른바 토농공상이라는 서열의식이 엄게 지배했던 전통적 사회의 구조적 성격을 반영하고 있었다. 직업은 사회적 분신과 밀접히 연결되어

    중앙일보

    1967.11.16 00:00

  • 한국여성과 사회문제 - 정요섭 교수의 논문에서

    전후 한국사회의 혼란과 전환은 여성으로 하여금 내외적인 혁명을 불러일으키게 했다. 이와 같은 여성의 사회적 진출 또는 경제 방면의 진출은 여성 범죄의 급격한 증가를 피할 수 없게

    중앙일보

    1967.02.09 00:00

  • 다시 생각해 볼 문제들(상) 보다 나은 의생활을 위하여

    의복은 생활하는 사람의 표현이고 한 나라의 문화수준을 보여주는 척도가 된다. 보다 생활에의 적용성과 용도에 대한 합리성을 내포한 의생활을 위해 다시 생각해 볼 문제들은 없는가. 총

    중앙일보

    1967.01.19 00:00

  • 새해 문화계를 내다본다|「앙케트」

    한국의 문화계는 차차 안정을 찾고 있다. 침체한 안정이 아닌 진지한 반성 속에서의 발전적인 안정이다. 문화인들은 한결같이 새해에 큰 기대를 품는다. 지난해는 그런 소지들이 더러 엿

    중앙일보

    1967.01.01 00:00

  • 의상풍속

    옷은 시대풍속의 거울이라고 한다. 짐승은 계절에 따라 털을 갈지만, 인간은 문명의 영향속에서 의상을 개조해간다. 어느 문명비평가는 여자의 「스커트」길이로써 문명의 건강을 점칠수 있

    중앙일보

    1966.09.02 00:00

  • 「현명한 소비자」에의 길

    한국 여성은 이제 가정이나 사회적으로 자신을 갖게 되었다. 가정에 있어서의 발언권이나 결정권, 사회적인 면에서도 커다란 역할을 하고 있다. 더구나 소비 생활에서는 80%이상을 여성

    중앙일보

    1966.01.20 00:00

  • 「염상섭 재고」(1)|김치수

    자연주의라는 말이 언제부터 이 땅에서 쓰이기 시작했는지 자세히 알 수 없지만 염상섭의가 발표된 1920연대가 아닌가 생각된다. 『염상섭의 는 염상섭의 초기 소설을 대표하는 작품으로

    중앙일보

    1966.01.15 00:00

  • [을사문화계]의 회고

    을사의 종막도 멀지않았다. 그러나 이대로 막을 닫는 허전함은 관객도 배우도 한결 같다. 우리 문화계는 정녕 정체된 소택지인가, 아니면 유유한 대하의 흐름인가? 65년에도 그 [정체

    중앙일보

    1965.12.27 00:00

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