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다선일체…한국의 정통다도|대흥사응송스님 한일다교류회서 강연
잊혀져가는 우리의 고유한 다생활의 재현을 위한 한일교류회가 13일 열렸다. 일본인들이 아직까지 그들의 민속으로 전하고 있는 다도는 한반도에서 전마된것이 분명하지만 전마되는 과정에서
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(4)탄생지 룸비니(4)|노산 이은상
「룸비니」에 있는「마야」사원 정문 입구는 큰길에서 몇 층계 올라가 복도처럼 좁은 길이 되어있다. 그 복도 한쪽에 자리를 깔고, 거기서 법당 안 불상을 향해「오체투지」의 예를 드리는
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(88)-제19화 동경 천초사와 한인들(2)
『인연이란 본래 불교 용어입니다만 지금으로부터 1천2백여년 전부터 이 천초사와 한국계 도래인들 사이에 서로 얼키고설킨 수많은 사연들이야말로 인연이라는 말뜻을 실감나게 보여주는 좋은
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(63)-제12화 추전 미인과 북청 미인(2)
추전 미인의 특색을 글로 표현하기란 막상 그리 쉬운 일은 아니다. 전회에서 잠깐 언급했지만, 대체로 둥근 얼굴형에 유난히도 서글서글해 보이는 큰 눈. 희고 윤기 있는 살갗. 여느
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한국 제일 찬란한 단풍의 공원
한국의 가을이 좋다는 것은 세계적인 정평. 그 이유로서 공기의 청정과 일기의 청명, 그리고 곱게 물든 단풍을 들 수 있다. 내장산은 고래로 손꼽히는 우리나라 단풍의 명소. 오래 전
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일 유배지서 마친 비운의 생애|「줄리아」…순절의 한국 여인|동경 남쪽 백70km 절해 고도
『역사상 가장 잔인하며 또한 이유 없는 전쟁』 이었던 임진란에 고아가 돼 원수의 나라로 건너와서는 다시 일본 천하를 가름한 「세끼가하라」싸움에서 양부 소서행장을 잃어 이번에는 승자
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유물사관의 획일적 적용뿐
남북적의 평양회담은 단기 27년의 민족분단이 어떻게 해소될 수 있을 것인가를 생각게 하고 있다. 「인도주의적 남북이산가족의 상봉·재결합」이라는 다분히 인정에 뿌리박은 전제는 민족·
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(287) 오페라 원효 대사
원효 대사는 우리 민족이 낳은 세계적 위인이다. 국민으로는 애국자요 승려로는 높은 보살인 그는 해동종의 시조로 크나큰 업적을 남겼고 그가 몸으로 보인 도덕적 자유인으로서의 무도행은
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(287) 오페라 원효 대사
김자경 오페라단의 오페라」『원효대사』공연이 오는 4월7일로 다가왔다. 김자경 오페라단의 창단 3주년 기념 및 제7회 공연인 이번 작품은 신라 통일의 정신적 지주였던 위대한 스님 원
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(57)-제자는 필자|제4화 명월관(17)|선언문낭독 후 총감부에 통고 옥고1년…출감 넉달만에 별세
고종황제의 인산 날을 2일 앞둔 1919년3월1일 손병희 선생께서는 명월관별관인 태화관으로 가기 전에 제동자택에서 점심을 들었다. 이날 아침부터 여러 군데서 전화가 요란스럽게 걸려
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(18)인간애
때=12월 12일 곳=본사 회의실 (무순) △김계숙 (건대 교수·철학) △원종덕 (적십자사 혈액원장) △박태진 (시인) △박상일 (수녀·해 성 보육원장) △한순영 (기독교 세계 봉
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(8)|신여성 교육 (8)|서은숙
우리 나라 여성으로서 최초의 외국 유학을 갔던 분은 하난사 선생이었다. 선생은 미국 「오하이오·웨슬리언」 대학에서 학사 학위를 받고 귀국, 3·1운동 직전까지 10여년간 이화에
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속죄의 교정 부끄러운 어른들 오열 삼키고
『생령들이여, 한창 꽃피는 나이에 이토록 처연히 비명에 치미는 슬픔, 납덩이 같이 삼킬 뿐입니다. 천만번 빌어도 소용없는 일이언만 우리 잘못으로 못다 핀 꽃들이 재처럼 구천으로 지
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(194)비지정문화재 새 단장|황폐한 현실과 대보수 계획
동백꽃과 바람 돌의 3다로 이름난 전남해남은 반도의 최남단. 해발 7백을 헤아리는 두륜산 산마루에까지 꽃봄이 활짝 피었다. 아득히 제주의 한라산이 떠오르는 이 산정에 바닷바람은 거
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⑨백마강
부소산 멧부리를 적신 물이 규암까지 도도히 흘러서 10리, 백마강. 울창한 부소산기슭에서 멈칫 꿈을 꾸듯 넓은 들에 유유히 굽이치다 남풍에잔주름이 거슬러 여울진다. 부소산산새들이
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단장의 오열에 원혼은 말없고…
금릉교통참사로 희생된 39위(3구는 가족들이 찾아갔다)의 합동위령제가 18일상오11시 서울조계사에서 많은 유족들의 오열속에 엄수되었다. 박기종조계종총무원장과 이성수 주지스님이 향불
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