![세상에 홀로 나간지 8년…27세 예나씨의 쓸쓸한 죽음 [소외된 자립청년]](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202405/07/be204767-01c0-4ae6-bbc9-1c6fb4ac3bba.jpg.thumb.jpg/_ir_432x244_/aa.jpg)
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불우 아동 결연 1만명
불가에서 보살이 수행하는 육파나밀의 으뜸으로「포시」를 치는 까닭은 이웃사람들에게 무엇을 베푸는 일은 곧 음덕을 쌓는 일이요, 자비심을 발휘하는 선행이라 생각했기 때문이다. 동서고금
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(407)마음과 손을 합쳐 황무지를 옥토로|각고 4년…가난을 씻은 「자립에의 의지」
언덕 배기의 뙈기밭에 감자·콩·옥수수를 경작하며 대대로 살아오던 태백산맥 골짜기의 강원도 정선군 북 면 장열리 마을이 올해는 황금색 들판에서 벼를 거둬들이게 됐다. 국도 변의 2
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고 김주만 선생 영전에
당신이 별세하셨다는 변보를 듣자오니 놀라운 가슴, 벅찬 슬픔을 누를 길 없습니다. 당신이 그토록 소중히 간직하고 지키던 스승의 길이 이처럼 막중하고 거룩한 것이었던가 남기신 뜻에
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(1)아청빛 이미지 윤동주론|김현자
1, 서언 시적 언어라는 것은 산문적 언어와는 달리 대상적 인식이 전혀 다른 차원의 언어임은 새삼스러운 얘기가 아닐 것이다. 시인에게 있어서 시적 표현은 하나의 직관이며, 시적 인
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(13)장
우리음식에서 장은 곧 「백미의 장」이다. 모든 반찬의 맛이 이 장으로 좌우된다해도 틀림이 없을 정도다. 시골에서 고기를 못 먹어도 갖가지 좋은 장만 있으면 반찬 걱정이 없다는 말도
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(6)통영충렬사 동백나무
경남 충무시 명정동 충무공 이순신 장군의 위패를 모신 통영충렬사입구에 3백년이상 묵은 동백나무 군락이 있다. 모두 7그루. 충렬사 홍전문에서 외삼문에 이르는 길 오른편에 1m간격으
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(4) 서울 백련사 엄나무
해마다 6, 7월이 되면 한 그루 엄나무 꽃향기가 백련사 (서울 서대문구 홍은동 321) 1만5천여평의 널따란 경내를 메운다. 엄나무는 흔히 부르는 이름으로 해동목. 수령 4백60
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소독약과 살충제
가정에는 항상 간단한 상비약이 준비되어 있기 마련이지만 계절에 따라 특별히 요구되는 약품들은 그때그때 철에 늦지 않게 사서 쓰면 된다. 가정에서 손쉽게 사용할 수 있는 소독약·살충
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(155)6·25 20주…3천여의 증인회견·내외자료로 엮은 다큐멘터리 한국전쟁 3년|학도 의용병⑫|학도 포병대
포병대는 각 병과 중에서도 두뇌와 체격이 우수한 병원을 골라서 편성하는 것이 통례이다. 학도의용병들이 어느 병과보다도 포병에 대거 입대한 것은 바로 이런 이유 때문이었다. 그러나
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(4)도의의 현대적 의미|신의
안병욱 신의는 인간관계의 기본질서다. 사람과 사람이 모여서 사회공동생활을 할 때에 가장 근본 되는 도덕은 서로 신의를 지키는 일이다. 신의란 무엇이냐. 서로 속이지 않는 것이다.
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신시육십년 그산맥을따라(6)|두 조류의 분기점
1924년은 우리문학에 일대변혁이 일어난해였다. 신경향파문학의 대두와「조선문단」의 발간으로 문단엔 상반된 두줄기의 조류가 굽이치기시작한것이다. 「백조」에서 주조를 이뤘던 낭만주의는
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신춘 「중앙문예」 시조 당선작
김승규 1 꿈에 제비 다녀간 봄도 이른 그 아침에 해 묵은 담장 밑을 가슴 열 듯 헤집고서 한 소망 가득히 담아 다둑 다둑 묻은 박씨 2 밤마다 소복 소복 달빛 익혀 여민 미소 그
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