![[오늘의 운세] 4월 28일](https://pds.joongang.co.kr/news/component/joongang_sunday/202404/27/9866f29c-fc4e-4fd9-ad4a-3d0a95d53514.jpg.thumb.jpg/_ir_432x244_/aa.jpg)
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『스피드·머니』
지난 25년 동안의 한미관계를 다루는 어느 국제학술 회의에서 한 사람이 금전만능주의도 미국문화에 물든 때문이 아닌가 했다. 그랬더니 또 다른 사람이 그것은 조선 때에도 있던 현상이
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재평가되는 신채호 사관|역사학회 월례발표회에서
한국사를 한민족의 입장에서 기술하려는 노력은 해방이후 계속 되어온 사학 계의 과제였다. 최근 차차 그 연구노력의 결실들이 드러나고 있으나 아직도 일제 식민사관이나 실증주의사관이란
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말썽 많은 충무공영정통일|자문위구성과 정본논쟁 언저리
충무공 이순신 장군의 영정 및 동상들 가운데 어느 것이 정본으로 인정할 것인가 하는 문제를 놓고 논의가 한창이다. 문화공보부는 지난 27일 충무공 영정 통일자문위원회를 구성, 오는
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원상잃는 도산서원
사적 170호인 안동 도산서원의 보수정화사업을 벌이고 있는 문화재관리국은 서원주위를 둘러싸고 있는 토담을 장대석 축대와 사고석(사고석) 담으로 대치하고 심지어 보물 211호로 토병
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달라지는 지역사회(7)전략재배 10년…"도시 부럽잖다"
『올해는 집집마마 전화를 놓는 것이 목표입니다.』몇년째 좁은 당을 배로 활용하기 운동을 벌여 살림을 늘려온 전북 부안군 백산면 전판리 신금부락에서는 올해를 전화놓기로 정하고 있다.
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사실은 사실대로
어수선한 세상사에 동방교 음독사건까지 겹쳐서 그냥 지나쳤지만 한글 문제를 두고 생각나는 일이 몇 가지 있다. 인물이 워낙 큰 인물일수록 본인이 꿈에도 생각지도 않은 것을 후대가 발
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김유신 묘 시비 정설 들고 반론-이홍직·김양선·황수영씨 주장
보물 제21호 「전 김유신 묘」에 대한 시비는 금년에 학계 최대의 논쟁. 지난11월 이병도 박사가 원고지 1백장의 논문을 조선일보지상에 7회 연재, 발표하자 고고학협회 및 미술사학
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내 말의 생명과 한글 전용
이번 한글날을 맞이해서 학자나 학회간에 벌어지고 있는 이야기는「한글전용」이란 어려우니 한문자를 섞어 쓰면서 점차로 계단을 밟아 나가야 할 것이라든가 또 한문자를 철폐할 수 없다는
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곡 제당 배염선생| 박노수
제당선생은 항상 잔잔한 호수와도 갈이 온화한분이었다. 그러면서도 굳은 의지는 저류로 맥맥히 흐르고 세사를 보는 눈은 적확하였다. 지금 졸지에 당하는 선생의 부음에 그저 안계가 몽롱
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25만원짜리「수령5백」도
수목을 화분에 심어 10년 혹은 수십년 가꾸는것은 참선과도 같은 도락이다. 우리나라의 옛선비들은 매화나 석류를 그같이 즐김으로써 스스로 마음을가다듬었다. 어수선한 세상살이에 오랫동
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"민족의 영원한 스승"
10일은 도산안창호선생이 일제하모진 옥고의 여독으로 그보람있는 인생을 하직한지 30주기날이다. 도산은 황한말 조국의 운명이 풍전등화와도 같이 위태로운 시대환경속에 태어나 그10대말
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(5) 「구전」교육|서산거아분교장
낙도의 교육은 교사의 입에서 시작되어 학생의 귀에서 끝난다. 좌천됐다는 절망감을 안고 부임하는 교사의 인격이 그 섬 교육의 지침이다. 낙도의 분교장에는 문교부가 보내주는 국정교과서
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「근대화의 여명」 연재를 마치고-유홍열
나는 중앙일보의 요청에 따라 지난해 3월부터 「조국 근대화의 여명」이라는 변변치 않은 글을 51회에 걸쳐 동 지상에 연재하여 왔다. 이 글에서는 이조 중엽인 16세기말부터 그 말엽
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세계에 심는 「한국의 얼」
가득한 정취 담아 현판은 「백약산방」 - 정부서 13「톤」의 자재 대고 「덴마크」수도「코펜하겐」에 있는 국립박물관에 한국 정부가 보낸 우아한 「한국의 집」이 작년 10월에 완성돼
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집현전
어제 「한글날」에 문화인·지식인의 사회 참여 문제가 화제로 등장해서 이채. 이제, 세종대왕 시절의 집현전이 홀연히 되살아날 것인가. 집현전이란 제도는 세종이 시작한 것은 아니고,
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한글과 민족의 예지
「한글 날」의 첫째 의의를 든다면 우리의 나라글인 한글은 인류의 문자사상 가장 발달된 글이라는 것이다. 훈민전음 반포당시 28자, 현재는 홀소리 10자에 닿소리 14자인 24자라는
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9일은 한글날 5백20돌|한글의 수난과 영광
9일은 5백20돌을 맞는 한글날-. 세종28년 음력9월 훈민정음이 반포된이래 연산군의 한글폐지령, 조선어학회사전, 한글간소화 파동등 숱한 곤난을 겪었다. 한글이 겪은 이 수난과 영
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통독자 윤백영 여사가 말하는=그 내력과 일화들|낙선재 문고와 더불어 반 세기
한글이 여성의 글이었듯이 옛날 국문소설은 여성만의 소유. 남자들이 한문을 숭상하여 그것을 업신여기는 이조 5백 년 동안 한글로 된 기록은 오로지 규중 부녀자가 독차지 할 밖에 없다
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작가와 세금
무료 병원에 입원하려고 가난한 소설가 한 분이 동회를 찾아갔다. 극빈자 증명을 맡기 위해서였다. 그 소설가는 신청서를 써내려 가다가 직업 난의 항목에 이르러 잠시 어리둥절했다. 소
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관노가면희-강릉
◇단오-황금찬 머리채 창포물에 감아 빗고 은빛 모시치마 구름으로 날리며 아가씨들은 그네를 탔다. 근심도 꽃이되는 사장엔 황소를 눈 가늠하는 씨름꾼들의 호흡이 불보다도 뜨거웠다. 당
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(12)이조 중섭∼말섭 인물중심|유홍렬
이긍익(肯翊)은 이씨 왕가의 후손으로서 그 아버지가 당파싸움의 여죄로 몰러 귀양살이를 하게됨으로써 벼슬 질이 막히게되자 70평생에 책을 벗으로 삼고, 약 4백 종의 행적에서 이조
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(7)이조21대 임금 영조
조국근대화의 여명기 인물로서 들어야할 이는 당파가 노·소·남·북의 사색으로 갈리어 피비린 동족상살의 정권다툼만 거듭하고 있던 때에 임금이 되어 당쟁을 논하던 선비들을 모두 죽이는
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「책 읽는 마을」의 건설-독서 시범 군「강진」의 오늘-
시간 관계상 다 읽지는 못해서 미안합니다. 이 책의 느낀 점은 나로서 수준이 높아서 이해하기가 곤란하여 생각이 나지 않습니다. 그랑께 미안합니다.』65년4월25일 윤부윤, 김은국
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