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  • 사회비리·외세배격등 다짐

    기독교장로회는 지난주 이천 유네스코청년원에서 전국교역자 선교대회를 갖고 대회선언서를 발표했다. 선언서는 『해방이후 40년이 되도록 역사의 민주화를 외면한채 교회와 사회라는 일원론적

    중앙일보

    1986.07.31 00:00

  • "유교규범 따라 생활하는 종교인 많다"|한국 갤럽조사연 남녀 4백 명 대상「종교심성」조사

    한국인의 종교적 심성에는 아직도 유교 규범이 절대적인 영향을 미치고 있는 것으로 나타났다. 이 같은 현상은 한국갤럽조사연구소가 최근 서울시내 거주 남녀4백 명을 할당 추출,조사한

    중앙일보

    1985.03.14 00:00

  • 기도원

    일부「기도원」들이 경찰의 수사대상이 되고 있다. 사정을 잘 모르는 경우엔 이것은 매우 기묘한 이야기로 들릴 것이다. 경우에 따라서는 행정권의 종교행위침해라고까지 볼수가 있겠기 때문

    중앙일보

    1983.08.10 00:00

  • (11)-복흥회의 실상·허상

    할렐루야가 연속 터져 나오며 손뼉소리도 요란한 서울시내 한 교회의 심령대부흥회. 『목사생일 아는 사람 손들어보시오.』(손드는 사람이 별로 없다. 복흥사의 불호령이 떨어졌다) 『자기

    중앙일보

    1982.05.28 00:00

  • 한국종교는 무속과 융합성장-경희대 민속학연구소, 종교토착화과정 연구

    불교·기독교·유교·도교 등 외래종교는 한국에서의 토착화 과정에서 한국인 전래의 종교적 기속 현상이었던 무속과 만나 어떠한 변모를 겪었을까. 한국인의 정신적 토대와 아울러 종교적 심

    중앙일보

    1982.04.27 00:00

  • 사람과 친근한 도깨비

    한밤중에 들판이나 산길에서 「도깨비불」이 나타나 위협을 받고 투석으로 사람을 괴롭혔다는 등의 수많은 도깨비 이야기들이 전해오고 있다. 「도깨비」란 존재는 과연 무엇일까? 현대 과학

    중앙일보

    1980.07.05 00:00

  • 최고선의 기준|이남채

    복은 맑고 겸손한데서 생기고, 덕은 낮추고 겸손한데서 생기고, 도는 고요하고 의로운데서 생기고, 생명은 화창한데서 생긴다. 그러면 맑고, 검소하고, 낮추고, 겸손하고, 고요하고,

    중앙일보

    1975.03.15 00:00

  • 찬송가는 시대에 맞게 고치자|신대 강사 김의작씨 『예술논문집』서 주장

    기독교의 신구가 한국에 들어온지 80여년에 교회음악은 많은 발전을 이루었다. 그러나 오늘날 세속의 일반음악이 세계수준을 걷는데 비해 교회음악은 답보하는 감이 있다. 1920년대는

    중앙일보

    1974.02.18 00:00

  • 토속문화로 본 한국의 서민의식|도민예술과 종교의 분석에 의한 접근

    한국의 서민은 역사 속에서 어떻게 살아왔고 그 서민들은 어떤 문화를 형성해 왔는가? 서민이 형성해온 민화와 구비문학, 민간연희와 토속신앙은 그들의 예술의욕과 정신과 미중사상, 사회

    중앙일보

    1972.06.19 00:00