![[오늘의 운세] 4월 28일](https://pds.joongang.co.kr/news/component/joongang_sunday/202404/27/9866f29c-fc4e-4fd9-ad4a-3d0a95d53514.jpg.thumb.jpg/_ir_432x244_/aa.jpg)
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경주, 삼국유사 전하는 신라향가비 조성
삼국유사에 전하는 신라향가 14수를 시비 (詩碑) 로 세우는 향가동산이 경주에 조성된다. 경주세계문화엑스포 조직위는 그 첫 사업으로 27일 엑스포 행사장 분수광장에 신라향가 '처용
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[세시기로 풀어본 경진년 용의 해] 마르지 않는 꿈의 원천
12간지의 순환은 어김없이 돌아온다. 새 천년의 시작은 용. 닭.뱀.소.개.원숭이와 용을 가르는 결정적인 차이는 무엇일까. 한마디로 '현실' 과 '팬터지' 의 차이가 아닐까. 용은
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교육방송 '도올 김용옥의 알기쉬운 동양고전' 인기
21일 오후 서울 서초동 예술의전당 맞은 편에 위치한 케이블TV 아리랑 방송의 지하 4층 D스튜디오. EBS '도올 김용옥의 알기 쉬운 동양고전-노자와 21세기' (월~목 밤 10
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EBS 〈도올 김용옥의 알기 쉬운 동양고전〉인기
21일 오후 서울 서초동 예술의전당 맞은 편에 위치한 케이블TV 아리랑 방송의 지하 4층 D스튜디오. EBS 〈도올 김용옥의 알기 쉬운 동양고전 - 노자와 21세기〉 (월~목 밤
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[시가 있는 아침] 신라 처용가
동경 밝은 달에 밤 이슥히 놀다가 들어와 자리보니 가랑이가 넷이어라 둘은 내것인데 둘은 뉘것인고 본디 내것이다만 앗아감을 어찌하리이꼬 - 신라 처용가 아마도 처용은 신라 헌강왕대
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[시가 있는 아침] 고려 '처용가' 중
어와 아비의 모습이여 처용아비의 모습이여 머리 가득 꽃을 꽂아 기울어진 머리에 아 수명장원하시어 넓으신 이마에 산상 (山象) 인듯 무성하신 눈썹에 애인상견하시어 온전한 눈에 바람이
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경주엑스포 주제가 확정…영남대 이동순교수 작사
'꿈이여 사랑이여 천년의 혼불이여/ (중략) /지구의 벗들이여 서라벌 밝은 달 아래 어깨를 끼고서 처용의 춤을 추자/가자 경주로~' 20여일 앞으로 다가온 98경주세계문화엑스포의
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[충무로통신]영화연구가 정종화씨,영화포스터 200점 기증 外
*** 영화포스터 200점 기증 영화연구가 정종화씨가 오는 6월 개관하는 서울종합촬영소 내 영화문화관 (가칭)에 자신이 수집한 영화포스터 2백여점을 기증한다.기증품에는 47년작 '
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"옛글을 읽자" 고전 출간 붐
지난달 22일 서울대.고려대.이화여대등 서울지역 12개 대학이 98학년도 대학입시 논술고사를 시사문제 보다 고전 중심으로 출제할 것이라고 발표한 후 수험생들이 갑작스레 한국고전 선
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울산광역시
신라 49대 헌강왕 (憲康王) 은 나들이를 즐겼다. 가장 자주 찾아간 곳이 개운포 (開雲浦) 였다. 어느 날 그 바닷가를 찾았을 때 갑자기 구름과 안개가 일고 온세상이 캄캄해지는
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울산시, 처용암에 '처용공원' 착공 계획
'처용가를 지어 아내를 범한 역신을 쫓았다'는 처용설화의 발상지인 울산시남구황성동 앞바다 처용암에서 1백 떨어진 황성동692의1 일대 1천여평의 부지에'처용공원'이 만들어진다.울산
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"달아 높이곰 돋아사" 4권의 책으로 출간
지난 95년부터 만 2년동안 중앙일보에 인기리에 연재됐던.달아 높이곰 돋아사'가 모두 4권으로 묶여 나오고 있다(두산동아刊).고대 한국어를 통해 일본의 역사와 언어를 밝혀내는 작업
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달아 높이곰 돋아사
…남편이 밤 늦도록 술 마시다 집에 들어가보니 아내가 어떤 남자와 얼려 있었다. “누구야!” 호통치고 잡으려는데 술마셔 비틀거리는 남편을 밀어제치고 남자는 쏜살같이 도망쳤다. “어
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달아 높이곰 돋아사
일본에 다녀온 어느 화가한테 받은 선물이다.출판사 아사달에서고미술관계 책자를 낸 필자였다. “희한한 가게가 있더군요..어른을 위한 장난감집'이라나요.”놀란 눈치였다. “옛날에 쓴
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"공무도하가" 안문길
『공무도하가』『서동요』『처용가』『왕오천축국전』등 우리의 고전에 나오는 인물들을 주인공으로 고대인의 무용담과 사랑을 재현한소설.구도를 통한 신라의 중흥을 위해 서역 20만리 대장정에
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달아 높이곰 돋아사
가락국,즉 금관가야(金官伽倻)시조 김수로왕(金首露王)의 이름「수로」와 수로부인(水路夫人)이름의 「수로」.한자 표기는 서로다르지만 소리는 같다. 그 뿐이 아니다.한자의 훈독(訓讀)과
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"달아 높이곰 돋아사"작가 이영희씨
『우리네 역사에서 가장 활달했던 삼국시대를 배경으로 오늘날 우리사회의 바람직한 성(性)문화를 모색하겠습니다.』 지난 1월부터 中央日報에 인기리에 연재중인 소설 『달아 높이곰 돋아사
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달아 높이곰 돋아사
처용가(處容歌) ○58 짐짓 한 소리만은 아니었다. 아까 미술관에서 고구려 고분벽화 사진을 보았을 때만 해도 깨닫지 못했던 것인데 이제야 선명히 대조된다. 한국고대미술관엔 고구려고
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달아 높이곰 돋아사
처용가(處容歌)○41 미인도(美人圖)묶음이었다. 기생 여배우 등 17세기 일본 여인네의 모습.언젠가 포목점 여장부가 펴 보여준 화집 생각이 났다. 『우키요에(浮世繪)아녜요?』 『당
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달아 높이곰 돋아사
처용가(處容歌) ○37 남편이 곤히 잠들어 있다. 아기처럼 편안한 모습.긴 긴 장애의 굴을 빠져나온 편안함일 것이다. 이 남자를 그 새 그토록 긴장시켜온 것은 무엇일까. 겉보기엔
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달아 높이곰 돋아사
처용가(處容歌)○29 자신있게,우람하게,그리고 부드럽게…. 아리영 아버지는 길례 속에서 길례를 압도하고 지배했다. 「육신」이 온통 「정신」임을 깨닫는 절정감(絶頂感).그것은 쾌감이
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달아 높이곰 돋아사
처용가(處容歌) ○27 머리는 차게,가슴은 서늘하게,등과 배는 따뜻이,발은 덥게-. 어른에게도 해당되는 가르침이다. 『…여섯째 괴이한 것을 뵈지 않음이요,일곱째 비위를 늘 따뜻하게
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달아 높이곰 돋아사
『처용가』를 처음 읽었을 때 길례가 느낀 것은 처용의 고독이었다. 『동경 밝은 달에 새도록 노닐다가 들어와 자리 보니 가랑이 넷일러라 둘은 내 해이고 둘은 뉘 해인고 본디 내 해이
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달아 높이곰 돋아사
열병(熱病)의 신(神)은 아름다운 유부녀를 흠모했다. 『삼국유사』는 이 「흠모」대목을 강조하고 있다. 역신(疫神)중에서도 「열병의 신」이라는 설정이 흥미롭다.그가뜨거운 사랑을 하고
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