‘분수대, 성호 이익’
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뉴스
  •  [분수대] 악귀와 민속학

    [분수대] 악귀와 민속학

    이경희 이노베이션랩장 조선 후기 실학자 이익의 『성호사설』 제5권 '만물문(萬物門)'에는 ‘염매(魘魅)’에 대한 설명이 나온다. 어린아이를 납치해 죽기 직전까지 굶긴 뒤 대나무통

    중앙일보

    2023.07.18 00:42

  • [분수대] 흑산도서 만난 실학 학문이 설 곳은 삶의 현장이더라

    [분수대] 흑산도서 만난 실학 학문이 설 곳은 삶의 현장이더라

    일러스트=김회룡 기자 세월은 멀었지만 거리는 가까웠다. 반계 유형원(1622~1673), 성호 이익(1681~1763), 손암 정약전(1758~1816), 다산 정약용(1762~1

    중앙일보

    2013.08.28 00:31

  • [분수대] 사리

    [분수대] 사리

    사리(舍利)란 본래 ‘몸’을 가리키는 산스크리트어 샤리라(Sharira)에서 비롯된 것이다. 그대로 음역해서 설리라(設利羅), 또는 뜻을 옮겨 영골(靈骨)이라 부르기도 한다. ‘

    중앙일보

    2010.03.13 00:19

  • [분수대] 특허의 역설

    [분수대] 특허의 역설

    라인 강은 중세 유럽 무역의 젖줄이었다. 신성로마제국 황제의 보호 아래 안전하게 운항하는 대가로 상선들은 성의껏 통행료를 지불했다. 그런데 13세기 들어 황제의 권위가 약화되면서

    중앙일보

    2009.08.04 00:22

  • [Cover Story] “바꾸세요, 20만원 줄게요” “우린 30만원”

    [Cover Story] “바꾸세요, 20만원 줄게요” “우린 30만원”

    연금 생활자인 이종연(68·서울 효자동)씨는 요즘 2년째 써온 초고속 인터넷 서비스를 바꿀까 고민 중이다. 휴대전화 문자메시지나 e-메일로 “가입 회사를 옮기면 현금 15만~20만

    중앙일보

    2008.11.11 19:04

  • [분수대] 담배꽁초

    [분수대] 담배꽁초

    임진왜란 뒤 담배가 처음 들어왔다. 그 후 불과 20여 년 만에 전국으로 퍼졌다. 중국에서 전래된 목화가 100년에 걸쳐 서서히 퍼진 것과 비교할 수 없는 속도다. 인조 때 우의정

    중앙일보

    2008.04.22 19:49