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죽은 자도 살아있는 것이다…부활 논쟁에 분노한 예수 유료 전용
(49) 예수의 부활은 무엇을 말하나 어쩌면 우리는 바리사이를 닮았다. 예수 당시 바리사이들은 ‘육신의 부활’을 믿었다. 그들은 땅에 묻힌 육신이 되살아나는 것이라고 여겼
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“하나님 은혜”“하나님 축복”…이 말 들리면 교회 위험하다 유료 전용
━ #궁궁통1 고(故) 김응국 목사는 이렇게 말했습니다. “기독교 복음의 가장 무서운 적은 탈레반도 아니고 이슬람도 아니다. 다
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예수 부활, 육체냐 영혼이냐…이 질문에 김흥호 목사 일침 유료 전용
(48) 너희가 내 안에 거하라 ‘예수의 부활’은 그리스도교 안에서도 종종 논쟁의 대상이다. 주된 쟁점은 ‘예수의 부활이 육신의 부활인가, 아니면 영혼의 부활인가’다. 예수의
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기독교 복음의 최대 적은? 이슬람 아니라 당신입니다 유료 전용
━ #궁궁통1 57세의, 이른 나이에 타계한 고(故) 김응국 목사와 대화를 나눈 적이 있습니다. 당시 그는 기독교출판사 규장의 편집국장이었습니다.
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일곱 형제와 결혼한 한 여자, 부활하면 누구의 아내인가? 유료 전용
(47) 예수 당시 바리사이들이 믿었던 부활 모든 유대인이 사후 부활을 믿은 것은 아니었다. 예수 당시 이스라엘은 로마의 식민지였다. 사두가이파는 제사장을 중심으로 한 유
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거꾸로 죽었는데 성지 됐다…‘로마 교황청’ 그곳의 역설 유료 전용
(46) 예수 당시에 이미 부활 사상이 있었다 이스라엘 예루살렘의 골고타 언덕으로 갔다. 골고타 언덕은 이적의 현장이다. 예수는 이곳에서 십자가에 못 박혀 숨을 거두었다. 그
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매년 수십만 젊은이 몰려온다…프랑스 '떼제 공동체' 어떻길래 [백성호의 현문우답]
백성호 종교전문기자 프랑스 동부의 작은 시골 마을 떼제에는 ‘떼제(Taize) 공동체’가 있다. 가톨릭과 개신교 등 교파를 초월한 초교파 수도공동체다. 그래서 떼제 공동체에는 가
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내 십자가는 필요 없단 그들…예수의 일침 “제자 아니다” 유료 전용
(45) 예수의 십자가와 나의 십자가 사람들은 말한다. “예수의 십자가 죽음으로 인해 우리의 죄가 사해진다.” 거기에는 대전제가 있다. 예수의 십자가 죽음을 내
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부모 장례식 안 갔던 성철, 제자가 부모상 당하자 한 말 유료 전용
━ #궁궁통1 불교의 스님들이 출가할 때는 남다른 결단이 필요합니다. 예전에는 더욱 그랬습니다. 머리 깎고 출가한 스님들은 늘 속가와의 인연을 어떻게
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“다 이루어졌다” 마지막 외침…그건 예수의 간곡한 당부였다 유료 전용
(44) 예수가 남긴 마지막 한마디 예수의 외침을 듣고서 유대인들은 말했다. “저것 봐! 엘리야를 부르네.”(마르코 복음서 15장 35절) 주위에 있던 병사들이
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옷 벗겨진 채 못 박혔다…차마 못 그린 그날의 예수 유료 전용
(42) 예수가 십자가를 짊어지고 간 길은 800m 예수가 십자가를 짊어지고 걸어갔던 길을 ‘비아 돌로로사’라고 부른다. ‘십자가의 길’이란 뜻이다. 십자가의 길에는 모두
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"깨달음 미루자" 조계종 엉뚱한 바람…부처는 그리하지 않았다 [백성호의 현문우답]
백성호 종교전문기자 한국 불교에서 가장 큰 종단이 대한불교 조계종이다. 조계종단의 승려 수는 약 13000명이다. 그중에서 2000명가량이 선방에서 수행을 한다. 여름과 겨울
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자식 죽음에 그저 슬퍼했다…‘평범한 엄마’ 마리아의 눈물 유료 전용
(41) 예수의 눈과 마리아의 눈 십자가를 짊어진 예수는 빌라도 총독의 관저를 나섰다. 좁다란 골목길 양옆에는 예수의 재판을 지켜보던 유대인들이 길을 가득 메웠을 것이다.
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환자들이 맨발로 활보한다, 서양의사 충격받은 印 병원 유료 전용
━ #궁궁통1 인도에는 자연적인 방법으로 환자를 치유하는 병원이 있습니다. 미국에서 온 서양 의사들이 그 병원을 방문하고 싶다고 요청했습니다. 거기서
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그는 초라한 젊은이만 봤다, 빌라도가 못 본 ‘예수의 왕국’ 유료 전용
(39) 예수의 왕국과 빌라도의 왕국 예수가 빌라도 앞에 서자 빌라도가 물었다. “당신이 유대인들의 임금이오?” 예수는 이렇게 답했다. “네가 그렇게 말하고 있다.
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“땅끝까지 내 증인이 돼라” 영화 ‘교섭’에 떠오른 의문들 유료 전용
━ #궁궁통1 최근에 ‘교섭’이란 한국 영화를 봤습니다. 아프가니스탄에서 벌어졌던 한국인 피랍 사태, 실화를 바탕으로 한 영화였습니다. 아프가
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“당신이 유대인들 임금이오?” 빌라도 묻자, 예수의 한마디 유료 전용
㊳예수, 사형선고를 받다 예수는 제사장 카야파의 관저에서 심문을 받았다. 유대인들은 신성모독이라는 죽을죄를 뒤집어씌웠다. 사형선고였다. 그들은 예수를 빌라도 총독의 관저로 끌
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울면서 백인 우월주의 고백한 선교사…진정한 회개는 무엇일까 [백성호의 현문우답]
#장면1 출발은 두 명의 여성 선교사였다. 당시 중국에는 의화단 사건(청나라 말기의 반외세 운동)이 발생했다. 중국에서 원산으로 피신 온 선교사 화이트와 캐나다 장로교
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서방정토, 왜 하필 서쪽일까…인도 원주민의 ‘슬픈 피란사’ 유료 전용
━ #궁궁통1 기독교에서는 죽어서 천당에 간다고 믿습니다. 불교에도 그런 땅이 있습니다. 다름 아닌 서방정토(西方淨土)입니다. 서쪽에 있는 깨달음의 땅, 해탈의
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"'천황도 범부다' 저항...日창가학회, 이순신·유관순 알렸다" [백성호의 현문우답]
1930년대 군국주의의 광풍이 일본 열도를 지배했다. 당시 일본인에게 ‘천황(일왕)은 신(神)’이었다. 일본의 전통 신앙인 신도(神道)는 원래 만물에 정령이 깃들어 있다는 민
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꼭 교회 가야만 예배인가…어느 목회자 뜻밖의 울림 유료 전용
㊱ 하느님은 만들어진 신인가 카야파의 관저가 있던 골목을 걸었다. 당시 유대인들은 왜 예수를 몰라봤을까. 예수 스스로 “나는 사람의 아들, 아담의 아들”이라고 하는데도 왜 알
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"화 내버렸다? 과보 받으라, 다만…" 법륜 스님에 마음을 묻다
“괴로움은 마음의 작용이다. 육체의 작용은 통증이다. 마음공부를 하는 건 괴로움에서 벗어나기 위해서다.” 25일 서울 강남구 선릉로 성암아트홀에서 더중앙플러스 구독자 20
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"죄 짓고 천당 가겠단 심보"…불쑥 치솟는 화, 법륜 스님 해법
“괴로움은 마음의 작용이다. 육체의 작용은 통증이다. 마음공부를 하는 건 괴로움에서 벗어나기 위해서다.” 25일 서울 강남구 선릉로 성암아트홀에서 더중앙플러스 구독자 20
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이래도 죽고 저래도 죽는다, 예수 몰아세운 카야파 질문 유료 전용
㉟ 닭 울음소리에 베드로가 통곡한 진짜 이유 예수는 올리브산의 겟세마니에서 체포됐다. 성전 경비병들은 밧줄로 예수를 묶었을 터이다. 손을 묶었을까, 몸을 묶었을까. 예수는 꽁