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호스티스 소설 밀어낸 이 작품…사람의 아들이 80년대 열었다 유료 전용
1987년 『사람의 아들』을 장편으로 개작한 후 잡지 인터뷰하는 모습. 그 전해에 지금 거주하는 경기도 이천에 작업실을 장만해 내려와 지냈다. 사진 이재유 「 3회. ‘출세작’
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1960년대 중동 산유국 쟁탈전 닮았다, 서기 1만104년의 암투
━ 오동진의 전지적 시네마 시점 도스토옙스키가 쓴 세기의 걸작소설 『악령』을 읽을 때 첫 줄부터 턱 막히는 사람들이 많다. 스쩨빤 트로피모비치 베르호벤스끼 같은 인물들 이
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[박정호의 시시각각] 한동훈의 ‘길’
국민의힘 비상대책위원장으로 지명된 한동훈 전 법무부 장관이 지난 21일 정부과천청사에서 열린 이임식을 마치고 취재진 질문에 답하고 있다. [뉴스1] 박정호 수석논설위원 화이트 크
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대놓고 ‘이슬람 테러’ 물었다…한국인 무슬림 답은 이랬다 유료 전용
━ #궁궁통1 이슬람교에는 전문 성직자가 따로 없습니다. 다만, ‘이맘’으로 불리는 예배 인도자가 있을 뿐입니다. 서울 이태원에는 이슬람 사원이
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[류재윤의 내 친구, 중국인] ‘수치심 문화’와 ‘죄의식 문화’
기독신앙을 바탕으로 하는 서양은, 에덴 동산에서 선악과를 따 먹는 사건과 예수님이 인간의 죄를 대신해 속죄양이 되신 십자가의 희생으로 비롯된 원죄(原罪)의식, 즉 죄의식 문화를
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매년 수십만 젊은이 몰려온다…프랑스 '떼제 공동체' 어떻길래 [백성호의 현문우답]
백성호 종교전문기자 프랑스 동부의 작은 시골 마을 떼제에는 ‘떼제(Taize) 공동체’가 있다. 가톨릭과 개신교 등 교파를 초월한 초교파 수도공동체다. 그래서 떼제 공동체에는 가
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프랑스 안시 칼부림 22개월 아기도 당했다… 시리아 출신 가해자에 6명 다쳐
프랑스 남동부 안시에 있는 한 마을에서 8일(현지시간) 칼부림이 벌어져 3살 이하의 어린아이 4명과 성인 2명 등 6명이 다쳤다. 프랑스 안시에서 무차별적으로 칼로 시민과 어
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[소년중앙] 판타지 속 판타지를 찾아서 65화. 인디아나 존스
슈퍼히어로 못지않은 한 고고학자의 진정한 무기 인디아나 존스, 친구들에겐 인디라고 불리는 그는 고대의 신비를 찾는 사람입니다. 평소엔 대학에서 학생들을 가르치지만, 놀라운 유
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꼭 교회 가야만 예배인가…어느 목회자 뜻밖의 울림 유료 전용
㊱ 하느님은 만들어진 신인가 카야파의 관저가 있던 골목을 걸었다. 당시 유대인들은 왜 예수를 몰라봤을까. 예수 스스로 “나는 사람의 아들, 아담의 아들”이라고 하는데도 왜 알
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이래도 죽고 저래도 죽는다, 예수 몰아세운 카야파 질문 유료 전용
㉟ 닭 울음소리에 베드로가 통곡한 진짜 이유 예수는 올리브산의 겟세마니에서 체포됐다. 성전 경비병들은 밧줄로 예수를 묶었을 터이다. 손을 묶었을까, 몸을 묶었을까. 예수는 꽁
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“칼을 칼집에 도로 꽂아라” 죽음 앞둔 예수의 가르침 유료 전용
㉞ 예수를 겨눈 배신의 입맞춤 올리브산의 겟세마니에는 거대한 올리브나무가 있었다. 어른들 여럿이 손에 손을 잡고 둘러서야만 껴안을 수 있을 만큼 컸다. 그 근처에 돌판이 하나
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[이달의 예술] 젊은 중국 미술가들의 사회비판
이주현 명지대 미술사학과 교수 최근 팬데믹이 완화하면서 흥미로운 해외미술전이 늘고 있다. 서울 청담동 전시공간 ‘송은’에서 열리고 있는 ‘울리 지그 중국 현대미술 컬렉션전’(5월
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“부처 만나면 부처 죽여라”…‘예수의 칼’도 마찬가지였다 유료 전용
㉒ 부처를 만나면 부처를 죽여라, 왜 그런가 당나라 때 임제(臨濟, ?~867)라는 선사가 있었다. ‘임제의 할(喝)’로 유명한 그는 중국 선(禪)불교 임제종의 시조다. 그의
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“부자·모녀지간 잘라내라”…‘칼’ 주러 왔다는 예수의 속뜻 유료 전용
㉑ 예수는 왜 평화가 아니라 칼을 주려고 했을까 예수는 분명하게 말했다. 내가 세상에 평화를 주러 왔다고 생각하지 마라. 평화가 아니라 칼을 주러 왔다. 첫 구절부터
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“집안 식구가 바로 원수다” 예수는 왜 이런 말 했을까 유료 전용
⑳ 성경을 읽다가 막다른 골목을 만날 때 성경을 읽다 보면 막다른 골목을 만날 때가 있다. 주위를 둘러봐도 우회로가 없다. 그래서 한 발짝도 나아갈 수가 없다. 성경을 아무리
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[세컷칼럼] 무기를 갖지 않은 예언자는 자멸한다
힘든 개혁을 한꺼번에 추진하는 건 위험하다. 천지사방에서 화살이 날아온다. 그런데도 윤석열 대통령은 노동·교육·연금 개혁을 동시에 시동 걸었다. 일제 강제징용 배상 문제 해결에도
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[이하경 칼럼] 무기를 갖지 않은 예언자는 자멸한다
이하경 대기자·부사장 힘든 개혁을 한꺼번에 추진하는 건 위험하다. 천지사방에서 화살이 날아온다. 그런데도 윤석열 대통령은 노동·교육·연금 개혁을 동시에 시동 걸었다. 일제 강제징
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"자금도, 기술도 없었다"…'그알 PD' 어쩌다 '먹튀' 상징됐나
한국의 일론 머스크로 불리며 10년 안에 미국의 대표적인 전기차 기업 테슬라를 넘어서겠다던 강영권 전 에디슨모터스 회장의 ‘쌍용차 먹튀 사태’ 재판이 시작됐다. 검찰이 국회에
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[이하경 칼럼] 윤석열 노동개혁 ‘도둑맞은 노동’ 될 수 있다
이하경 대기자 윤석열 대통령이 노동개혁의 깃발을 올렸다. 화물연대 총파업에 업무개시명령을 발동해 스스로 철회하게 만든 뒤 거칠게 몰아붙이고 있다. 대통령은 “노노(勞勞) 간의 착
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‘성령의 칼’로 무엇을 찌르나…‘가시나무 새’ 노래서 찾은 답 유료 전용
#궁궁통1 흔히들 말합니다. “사도 바울은 칼이고, 사도 베드로는 열쇠다.” 칼의 느낌과 열쇠의 느낌, 둘은 사뭇 다릅니다. 로마의 성베드로
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“당신들이 만든 예수는 가져가고, 성경 속의 예수는 두고가라” 유료 전용
⑨그들이 만든 예수와 성경 속의 예수 루카(누가) 복음서에는 바리사이와 세리(세금 징수원)의 일화가 있다. 두 사람은 기도를 하기 위해 예루살렘 성전으로 올라갔다. 바리사이는
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“닳아 없어지는 건 안 두렵다…다만, 녹스는 게 두려울 뿐” 유료 전용
#궁궁통1 한국 개신교계의 대표적 원로였던 고(故) 방지일(1911~2014) 목사와 마주 앉은 적이 있습니다. 방 목사는 100세가 넘어서도 건강하게 사셨습니다.
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[백성호 종교의 삶을 묻다] 육혈포 들고 고종 침소 지켰던 언더우드 선교사
━ 기독교 근대 문화유산 순례 백성호 종교전문기자 국내 대표적 개신교 연합기관인 한국교회총연합(한교총) 류영모(68) 대표회장은 이렇게 말했다. “내가 살아온 칠십 평생을
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[백성호의 현문우답]육혈포 들고 고종 침소 지켰던 언더우드 선교사
국내 대표적 개신교 연합기관인 한국교회총연합(한교총) 류영모(68) 대표회장은 이렇게 말했다. “내가 살아온 70평생을 돌아보면 한국 교회는 지금 가장 큰 위기를 맞고 있다.