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  • [중앙시평] 인쿠나불라와 집현전 혁명

    [중앙시평] 인쿠나불라와 집현전 혁명

    박명림 연세대교수·김대중도서관장 인류 역사 최대의 수수께끼 중 하나는 변경 유럽이 어떻게 근대 이후 과학과 이성, 문명과 자본주의 발전의 세계 선두로 부상하였느냐, 그리고 세계의

    중앙일보

    2020.07.29 00:43

  • 현대차 공개 채용, 역사에세이 문제 공개…당신은 몇 점?

    현대차 공개 채용, 역사에세이 문제 공개…당신은 몇 점?

    현대자동차 채용담당자가 구직자들에게 공채 입사 노하우를 설명하고 있다. [현대차 블로그 캡쳐] 현대차그룹이 대졸 신입사원 공개채용에서 출제했던 역사에세이 문제를 공개했다. 현대차

    중앙일보

    2017.10.02 11:24

  • 김환영의 CEO를 위한 인문학-역사를 만든 ‘죽은 백인 남자들’(18) 아우구스투스

    김환영의 CEO를 위한 인문학-역사를 만든 ‘죽은 백인 남자들’(18) 아우구스투스

    영어의 8월(August)은 아우구스투스(Augustus)에서 유래한다. 로마의 국부(國父) 아우구스투스의 권력은 달에 이름을 붙일 정도였다. 로마제국의 시황제(始皇帝) 아우구스

    중앙일보

    2017.09.30 00:02

  • 교회만 다니면 뭐하나, 예수공부 안 하면 그리스도인 아닌데 …

    교회만 다니면 뭐하나, 예수공부 안 하면 그리스도인 아닌데 …

     ━ 종교개혁 500년 ④ 성서신학 석학 정양모 신부 “교회에 다닌다고 다 그리스도인인가?” 정양모(82) 신부는 가톨릭 사제다. 프랑스 리옹대학과 독일 뷔르츠부르크 대학에서 성서

    중앙일보

    2017.06.16 01:01

  • "교회 나간다고 다 그리스도인 아니다, 교회 안 나가는 참그리스도인도 있다"

    "교회 나간다고 다 그리스도인 아니다, 교회 안 나가는 참그리스도인도 있다"

    "교회에 다닌다고 다 그리스도인인가?" 정양모(82) 신부는 가톨릭 사제다. 프랑스 리옹대학과 독일 뷔르츠부르크 대학에서 성서신학을 공부했다. 그는 프랑스어와 독일어, 영어를 한다

    중앙일보

    2017.06.15 11:35

  • [중앙시평] 돈벌이 인문학

    [중앙시평] 돈벌이 인문학

    이우근법무법인 충정 대표 인문(人文)의 바람이 드세다. 대학마다 최고경영자들을 대상으로 단기·속성의 인문학 강좌를 개설하고, 기업들은 경영과 인문학을 접목시키는 궁리에 골몰한다.

    중앙일보

    2013.06.17 00:53

  • [깊이읽기 BOOK] 개혁의 시대, 문예부흥기 르네상스를 보는 새로운 시각

    [깊이읽기 BOOK] 개혁의 시대, 문예부흥기 르네상스를 보는 새로운 시각

    인간시대 르네상스 박홍규 지음, 필맥 532쪽, 2만원 저자 박홍규(57) 영남대 교수는 에드워드 사이드의 명저 『오리엔탈리즘』과 『문화와 제국주의』, 존 스튜어드 밀의 『자유론

    중앙일보

    2009.11.21 01:23

  • [98 좋은책 100선]대학·일반부 인문·사회

    □다시 찾는 우리 역사 (한영우.경세원) 고대부터 현대까지 한국사의 궤적을 새롭게 정리한 통사. 지금까지 외면당했던 조선조의 문민전통을 당당하게 복원한 것이 특징이다. □문명의

    중앙일보

    1998.07.09 00:00

  • 문선명목사 개회 메시지

    존경하는 의장, 고명하신 학자및 성직자 도위, Yough Seminar on World Religions의 참석자 그리고 신사, 숙녀여러분: 본인은 『하나님에 관한 오늘의 토의』

    중앙일보

    1984.08.22 00:00

  • 성씨의 고향나주정씨

    『동방 세나라(한·중·일)에 글자있은뒤 널리 보고 깊게알기(박관강기)이보다 더할이가 없다』고까지 추앙받는 일세의 석학다산 정약용-. 그는 나주정씨 가문이 우리역사에 밝게 켠 빚난

    중앙일보

    1983.03.26 00:00

  • 보다더 어른스러워질 때가 됐다.

    우리의 지난 백년간 역사를 그 앞의 4천년 동안의 그것과 비교해 보고 놀라는 것은 그 변천 규모와 깊이에 있어 어느 쪽이 더 큰지 판단하기 어려운 점이다. 단군 이후 19세기까지

    중앙일보

    1979.01.01 00:00

  • 예술의 개화

    최근「토인비」교수는 일본의 한 평논가의 질문에 대하여 이렇게 말했다. 『근대의 특징이었던 물질지배의 시대는 끝났고 예술과 철학을 내포하는 시대가 오고있다』고. 그리고 그는 전쟁의

    중앙일보

    1968.10.01 00:00

  • 「근대화의 여명」 연재를 마치고-유홍열

    나는 중앙일보의 요청에 따라 지난해 3월부터 「조국 근대화의 여명」이라는 변변치 않은 글을 51회에 걸쳐 동 지상에 연재하여 왔다. 이 글에서는 이조 중엽인 16세기말부터 그 말엽

    중앙일보

    1967.05.20 00:00

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